公考真的不容易
又要到一年一度公务员考试的日子了，
届时，数万“大军”就将雄纠纠气昂昂奔赴考场“考碗”，
前不久公务员报考落下帷幕，
小编听说今年有2.4万余人报考宁波公务员，
虽然人数与去年相持衡，
但是这考录比愣是从32.2:1提高到39.1:1，
身边不少考公在即的伙伴面对如此严峻的情形，
欲哭不能，只能选择奋笔疾书，
竞争大？压力大？然而，这对古人来说都不算啥事，
古代的“公考”才叫人摸不着头脑，
以他们的方式脱颖而出的人才，
小编不得不说个个都是实打实的棒！
（天一阁藏洪武四年进士登科录是明代首科登科录）
而登科录放到现在，也就是考生们都梦寐以求的录取通知书了！
有钱=做官？在古代，“国考”叫科举，
秦汉魏晋时尚无科举制度，故又附会为“察举”。
秦代选官，主要重视三个条件，
一是要有一定家资，穷人不可做官。
还真别说，秦朝有钱人才有资格做官，确有此事。
话说，大家都熟知的韩信，就曾败在这一条上，
“始为布衣时，贫无行，不得推择为吏”
说的就是韩信还是贫民百姓的时候，生活贫穷，
没有好品行，不能够被推荐去做官。
二是要会书写、懂法律。
三是年龄须当“壮年”以上，
至少要17岁之后才有担任官吏的资格。
说到这点，小编就想起一个人，
早年任秦沛县狱吏，秦末辅佐刘邦起义，并制定汉律的萧何，
勤奋好学，恰恰对历代律令颇有研究，
而他的家庭条件也优于韩信、刘邦等人，
因此成为了典型的此类选官的受益者。
当然了，秦代还有军功爵制、分封制、世袭制等等，
所谓“关西出将、关东出相”的谚语，
就是打这儿来的。
孝敬爹妈才能有好工作汉高祖刘邦下诏求才，开西汉察举制先河，
两汉察举，分为“岁举”和“诏举”两类。
岁举为常科，每年推举一次。
科目有“孝廉”和秀才。
孝廉一开始是分为孝与廉两科，后来连称为一科，
孝为前提，廉为参考，
所以这也就成为了寒族儒生跳龙门的唯一通道。
只有孝顺父母，行为清廉者才可被推荐做官，
举孝廉的对象，包括地方六百石以下的官吏和通晓儒家经书的儒生，
由郡国每年向中央推举，
前者被举，可获得到中央任郎官的机会，
后者被举即可取得入仕资格。
《孔雀东南飞》这个故事传颂至今，仍被大家言谈，
故事中的男主人公焦仲卿生活于东汉末年，
因为对老母至孝，成为了庐江小吏。
试想那个时代，
“孝”应该会成为大家喜闻乐见的新风尚吧！
光有才不行，还得长得帅唐朝人才辈出，但唐朝的选才标准却有点怪，
《选举志》中提出的标准：一曰身，就是体貌丰伟；
二曰言，就是言辞辩正；三曰书，就是楷法遒美；
四曰判，就是文理优长。
这怪就怪在选官第一是看长相，其次是看语言表达能力，
第三是看书法，最后才是看文章。
诗人罗隐就为此吃了不少亏，他写得一手好诗，
但长相却让人不敢恭维，因此屡试不第。
长相排第一，也是闻所未闻，看这行情，
估摸着小编要是出生在唐朝，此生与做官一定无缘了……
史上最“拉风”，榜下抢亲科举制到了宋代，也就进入了辉煌期，
读书人扬眉吐气，统治者也更加重视，
读书人一旦科场及第，铁饭碗就端定了，
其他种种超值回报也极为惊人，
所以，宋人评价一个家族兴盛程度，
标准就是看这个家族有几个考中科举的男子，
和几个嫁给科举出身者的女子。
如此一来，“国考”考场，
就成了权贵们争抢乘龙快婿的场所。
那时，由皇帝担任主考官的殿试结束后，
会举行唱名仪式，激动人心的“金榜题名”时刻就到啦，
正所谓“前日秀才，今日官人”。
唱名结束后，便是“期集”，
期集是指举行新及第者的宴会活动，
不过，唱名和期集不在一处，这就为“择婿”者提供了条件。
从唱名地点到期集所这段路程就成了“择婿”的地点，
豪家贵邸竞相在此观望，从中挑选满意者，
行情好时，一日之间“中东床者十八九”。
当然其中也闹出不少笑话。
有个新及第的年轻人，英俊潇洒，
被一权势之家看中，
问他：“我有一女，愿嫁与公子为妻，不知可否？”
此青年深鞠一躬，推辞道：“我出身寒微，如能高攀，自是幸事，
要不您等我回家和妻子商量一下再说，怎么样？”
围观众人见状无不哈哈大笑。
看来这“榜下捉婿”也不是谁都能稳操胜券！
经过考试，最让人激动的也无疑是金榜题名时——
（天一阁藏嘉靖十一年进士登科录范钦的名字便在其中）
都是“铁饭碗”，从古至今，
大家对于“考公”的热衷程度都是如此相似，
奈何考试有多不易，规则有多不合理，
漫漫“公考”路，为千百年来的中国也是“鞠躬尽瘁”，
选拔了不少人才，
有选拔，有竞争，才有优劣之分，
才能激发更多的优秀人才，
为国家事业奋斗，强健国家根基，
为老百姓们谋福利！
成长是一种殷切的期望，成长是一种美好!
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