同样是法家变法,为何申不害却没能使韩国走

公元前三百五十六年、公元前三百五十年，秦国两度推行变法，使得秦国摆脱了西陲弱国的身份，开始走向强大，这场变法史称商鞅变法。与商鞅同一时期，法家的代表人物申不害也在韩国开展了一场变法，史称“申不害”变法，但是这场失败却以失败告终。

同样是法家变法，为什么商鞅能使得秦国走向强大，而申不害却没能使韩国走向富强呢？

说到这，就不得不提在李悝之后，韩非之前的法家了。在这个时期之中的法家大致分为了三个学派——法、术、势。

“法”派的代表人物便就是商鞅，该派的核心思想是“变法之法”，通过变法，修订律法，建立起一套完整的“赏罚分明”的机制，从而使得变法能够长此以往的推行下去，这也是商鞅变法能够在商君死后还能继续推行的重要原因之一。

“术”派的代表人物就是我们今天文章的主人公——申不害，该派的核心思想是“术为法用”，在变法之时，强调术的重要性，促使君王以“术“掌握朝政，群臣运用”术“察言观色，协调与上下级之间的关系。

“势”派的代表人物是与孟子同一时期的名士慎到，该派的核心思想是“讲法兼势”，强调治国应当以法为准绳，并且将春秋时期管仲对于“势”的概念深化，认为任何变法都要注意“势”的变化，要让形“势”永远站在自己这一方，慎到的理论虽然没有得到大规模的实践，但是，不论是商鞅变法还是申不害变法都没有离开慎到的“势”派理论。

申不害，原本是郑国的小官吏，公元前三百七十五年，韩国灭掉了曾经在春秋时期强盛的郑国，申不害也因此成为了韩国的小官吏。公元前三百五十四年，魏惠文王执意率军讨伐韩国，面对魏国重兵压境，在山东六国中一直垫底的韩国无力抵御。

就在此时，申不害向韩昭侯提出以臣子之礼朝见魏惠文王，向其示弱，使得魏国与韩国修好，给韩国发展的时机。韩昭侯采纳了申不害的建议，魏惠文王果然与韩国停战，并且与韩国修好，韩昭侯因此对申不害刮目相看。

后来，韩昭侯深感韩国弱小，命申不害主持变法，申不害施行的变法以法家“术”派思想为核心，兼具慎到的“势”派思想，加强了韩国的君主集权，使得韩国在一定程度上摆脱了贫弱的局面，韩国的地位开始提高。

可是，与商鞅的低调变法相比，韩国君臣受到的欺凌太多了，韩昭侯与申不害一直都想早日强国，一雪前耻，结果，枪打出头鸟，作为“战国首强”的魏国，又怎么可能会让近邻韩国强大起来呢？

公元前三百四十二年，魏惠文王派出上将军庞涓率军十万，兵分三路进攻韩国，刚刚有了起色的韩国，又怎么可能抵挡得住强大了几十年的魏国的进攻？没过多久，魏国大军兵围韩国国都，虽然后来齐国施以援手，通过马陵之战全歼了庞涓所部，但是在这一战中，韩国损失惨重，好不容易变法积累起来的家底又赔了个干净，从这之后便又开始走上了下坡路。

公元前三百三十七年，申不害在韩国国都新郑病死，四年后，韩昭侯也去世，随着两位变法中坚人物的先后去世，加上后继者对“术”治的掌控不到位，申不害变法中推行的法令渐渐被废除，韩国也没能强大起来。

值得一提的是，申不害变法的影响并没有随着法令的废止而结束，在申不害变法之后，韩国“术治”之风盛行，在战国这个大争之世中，韩国君臣想的是如何玩弄权术，而不是脚踏实地的变法强国，韩国史上的三大政治乌龙——肥周退秦、移祸大邦、治水疲秦，就是在这种环境下提出的。“术治”最终没能使得韩国强国，反而把韩国带向了灭亡之路......

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